==================== 第 1 段 ====================
【原始藏文】
དང་པོ། བསྙེན་པའི་བྱ་བ།
དང་པོ། བསྙེན་པའི་བྱ་བ།
རྒྱ་གར་སྐད་དུ། རཏྣ་ཛྭཱ་ལ་སཱ་དྷ་ནཾ་ནཱ་མ། བོད་སྐད་དུ། །རིན་ཆེན་འབར་བ་ཞེས་བྱ་བའི་སྒྲུབ་པའི་ཐབས། དཔལ་རྡོ་རྗེ་མཁའ་གྲོ་མ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །རྟོག་པས་བརྟགས་པའི་གནས་དོན་ཇི་སྙེད་ལ། །ཁྱབ་པར་བཞུགས་ནས་དེ་དག་སྡུད་མཛད་པ། །ཤེས་རབ་ཐབས་གཉིས་དགའ་བཞི་ཐིག་ལེ་བཞི། །སྐུ་བཞི་སྤྲོས་པས་འགྲོ་དོན་མཛད་འདུད། །ཧ་ཅང་རྒྱས་དང་ཧ་ཅང་བསྡུས་པ་ཡིས། །འཇིགས་པ་བདག་དང་དེ་འདྲ་རྣམས་ཀྱི་ཕྱིར། །ཀྱེ་ཡི་རྡོ་རྗེའི་བྱ་བའི་རིམ་པའི་ལམ། །རིན་ཆེན་འབར་བ་ཞེས་བྱའི་སྒྲུབ་ཐབས་བརྩམ། །རྣལ་འབྱོར་པ་གང་ཉན་ཐོས་དང༌། །བྱང་ཆུབ་སྔགས་སྤྱོད་རིམ་པར་གུས། །དལ་ཞིང་ཟབ་ལ་རིག་ཀུན་མཁས། །སྔགས་རྒྱུད་སྦྱོར་བས་བདེ་བྱེད་ཅིང༌། །རྡོ་རྗེ་དྲིལ་བུའི་ཡེ་ཤེས་དང༌། །ལྷ་དང་དཀྱིལ་འཁོར་སྦྱིན་སྲེག་དང༌། །སྔགས་དང་རྡུལ་ཚོན་གཏོར་མ་དང༌། །དབང་བསྐུར་དེ་ཉིད་བཅུ་རིག་པས། །དུར་ཁྲོད་ཆུ་འགྲམ་ཤིང་གཅིག་དང༌། །རི་དང་ཚང་ཚིང་བྱ་སྐྱིབས་སོགས། །མེ་ཏོག་འབྲས་བུ་སོགས་རྒྱན་པར། །བདུད་རྩི་ལྔ་དང་དྲིས་བྱུགས་ནས། །སྒྲུབ་པའི་སྔོན་དུ་བསྙེན་པ་བྱ། །དེ་མེད་ན་ནི་འགྲུབ་མི་འགྱུར། །ལས་ཀྱི་ཆོ་ག་གང་དག་ལ། །ཉེ་བར་བསྙེན་པས་འགྲུབ་འགྱུར་བའོ། །དངོས་དང་དངོས་བྲལ་ཀུན་ངོ་བོ། །ཀྱེ་ཡི་རྡོ་རྗེ་འཁོར་བཅས་ལ། །མཆོད་གཏོར་ལྡན་པར་ཐུན་བཞིར་བསྒོམ། །ཐུན་མཚམས་བཟླས་པ་འབུམ་
མམ་ཁྲེ། །ཡང་ན་མཚན་བཟང་མཐོང་བ་སྟེ། །ཚོགས་འཕེལ་བགེགས་ཞི་དོན་གྲུབ་པའོ། །དཔལ་ཀྱེའི་རྡོ་རྗེའི་བྱ་བའི་རིམ་པའི་ལམ་ལས་བསྙེན་པའི་བྱ་བ་སྟེ་དང་པའོ།། །།
དང་པོ། བསྙེན་པའི་བྱ་བ།

【汉语翻译】
第一，修持之行。
第一，修持之行。
印度语：Ratnajvalasadhanam nama。藏语：名为《珍宝火焰》之修法。顶礼吉祥金刚空行母！对于分别念所考察的无量处所之义，普遍安住而摄集彼等，智慧方便二者，四喜四明点，四身显现而作利生，敬礼！以过于广大和过于简略，对于怖畏我及如是等之故，唉！金刚之行的次第道，造作名为《珍宝火焰》之修法。瑜伽士无论声闻，菩提咒行次第恭敬，寂静深邃且于一切明智皆巧，以咒续结合而作安乐，金刚铃之智慧，本尊及坛城火供，咒语及彩粉食子，灌顶彼等十种通达，于尸林水边独树，山及丛林鸟栖等，以花朵果实等庄严，以五甘露及香涂抹后，于修法之前行修持，若无彼则不能成就。任何事业之仪轨，以近行修持则能成就。有实与无实一切自性，对于嘿汝嘎金刚及眷属，具足供品食子于四座中修习。座间念诵十万或百万，或者显现吉兆，乃是增长会供、寂灭障碍、成就所义。吉祥嘿汝嘎金刚之行的次第道中，修持之行即第一。

【英语翻译】
First: The Activity of Approaching.
First: The Activity of Approaching.
In Indian language: Ratnajvalasadhanam nama. In Tibetan language: The Method of Accomplishment Called "Jewel Flame." Homage to glorious Vajra Dakini! To the extent of the meaning of the places examined by conceptualization, abiding universally and gathering them, wisdom and means, the four joys and four bindus, manifesting the four bodies and performing the benefit of beings, I pay homage! Because of being too extensive and too concise, for the sake of the fearful self and such, alas! The path of the stages of Vajra activity, I compose the method of accomplishment called "Jewel Flame." Whatever yogi is a Shravaka, respectfully follows the order of Bodhi Mantra practice, is peaceful and profound, and skilled in all knowledge, making bliss through the union of mantra tantras, the wisdom of Vajra bell, deity and mandala fire offering, mantra and colored powder torma, empowerment, understanding these ten, in charnel grounds, watersides, solitary trees, mountains and thickets, bird shelters, etc., adorned with flowers, fruits, etc., after smearing with the five ambrosias and fragrances, perform the approaching practice before the accomplishment. Without that, it will not be accomplished. Whatever ritual of action, by approaching practice, it will be accomplished. The nature of all that is real and unreal, for Hevajra and retinue, meditate in four sessions with offerings and tormas. In the intervals between sessions, recite a hundred thousand or a million, or see good omens, which is to increase the gathering, pacify obstacles, and accomplish the meaning. From the path of the stages of the activity of glorious Hevajra, the activity of approaching is the first.

============================================================

